Thèse : Teocuicatl : les chants des dieux des anciens Mexicains

Créateur

  • Saurin, Patrick (1955-…. ; historien). Auteur
  • Baudot, Georges (1935-2002). Directeur de thèse

Résumé

Dans ce travail, nous avons transcrit, traduit et commente vingt teocuicatl, “chants sacres” des anciens mexicains. Ce matériel, contenu dans un manuscrit appelé “primeros memoriales”, a été recueilli par le franciscain Fray Bernardino de Sahagun vers le milieu du XVIème siècle dans la vallée de Tepepulco. dans un premier temps, nous avons essayé d’apporter des réponses a un certain nombre de questions qui ont motivé notre démarche : – quelles lumières jettent ces chants sur les divinités ? – quelles relations entretiennent ces chants avec les rituels ? – que reflètent ces poèmes quant aux aspects exotériques et ésotériques de la religion ? – ces chants sont-ils imperméables a toute influence de nature politique ? – que nous apprennent-ils sur le mode de vie des sociétés précolombiennes ? dans un second temps, nous nous sommes intéressé au dire des chants. En nous aidant des concepts d’acte, de contexte, et de performance, nous avons pu vérifier que chaque teocuicatl réalisait simultanément la présence effective du dieu, la réactualisation du mythe et l’accomplissement du rite. Enfin, notre approche nous a permis de remarquer que ces chants s’articulaient autour de trois préoccupations essentielles : la chasse, la guerre et le cycle du maïs et de la vie en général, mais également qu’ils véhiculaient des paradigmes que l’on retrouve aussi chez les maya, par exemple la geste du dieu-maïs.

In this work, we have transcribed, translated and commented on twenty teocuicatl, “sacred songs” of ancient mexicans. this material contained in a manuscript entitled “primeros memoriales” was collected by Fray Bernardino de Sahagun, a franciscan, in the middle of the xvith century in Tepepulco’s valley. firstly, we have tried to answer to a certain number of questions wich motivated our research : – what kind of knowledge do these songs give about divinities? – what are the relationships between these songs and rituals? – what does these poems reflect concerning the exoteric and esoteric aspects of religion? – do these songs resist to any political influence? – what do they teach us about prehispanic societies way of life? Secondly, we have been interested in the very statement of songs. basing our study on concepts such as act, context and performance, we could verify that each teocuicatl simultuaneously realized the effective presence of the god, the actualisation of the myth, and the accomplishment of the rite. Finally, our approch made us remark that these songs rejoin around three essential preoccupations : hunting, war and the cycle of maize and life in general, but that they also convey paradigms we also find in the maya civilization, for instance, the cycle of the maize god.

Informations pratiques

  • Description matérielle : 2 vol. (337, 247 f.) ; 30 cm
  • Thèse : Thèse de doctorat : Études latino-américaines : Toulouse 2 : 1996
  • Note sur les droits d’utilisation : Publication autorisée par le jury

OpenEdition vous propose de citer ce billet de la manière suivante :
Olivier Jacquot (19 mars 2024). Thèse : Teocuicatl : les chants des dieux des anciens Mexicains. Amoxcalli. Consulté le 22 juillet 2024 à l’adresse https://doi.org/10.58079/w1ko


Olivier Jacquot

Chargé de collections : manuscrits des fonds américains, Service des manuscrits ORientaux (SOR), département des Manuscrits (MSS), Bibliothèque nationale de France (BnF)

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