Parution : Rhetorica Christiana ad concionandi et orandi vsvm accommodate, vtrivsque facultatis exemplis svo loco insertis

Créateur

• Valadés, Diego (1533-1588?)¹. Auteur
• Grégoire XIII (1502-1585 ; pape). Éditeur scientifique
• Petrucci, Pietro Giacomo (15..-1610?). Éditeur

Informations pratiques

• Titre : Rhetorica christiana ad concionandi et orandi usum accommodata utriusque Facultatis exemplis suo loco insertis, quae quidem, ex Indorum maxime deprompta sunt historiis. Unde praeter doctrinam, summa quoque delectatio comparatibur. Auctore Rdo. Admodum P. F. Didaco Valades totius ordinis fratrum minorum regularis observantiae olim procuratore generali in Romana curia.
• Éditeur : Anno domini M.D.L XXVIIII. Cum licentia superiorum (Perusiae, apud Petrumiacobum Petrutium., 1579
• Description matérielle : 1 vol. ([20] pièces limin., 378 p., [16] p. d’index : page de titre gravée, 12 planches sur 9 feuilles, tableau dépliant, nombreuses illustrations textuelles gravées sur cuivre (certaines à pleine page), marque typogr. à la fin
• Notes : Sanctissimo D.N.O. D. Papae Gregorio XIII dicata Ano DNI 1579. – On trouve parmi les pièces lim. des poèmes de Julius Roscius Hortinus et Camillus Sabellius Panicalensis. – “Almost certainly the first book written by a native of Mexico to be printed in Europe” selon Abbott, Rhetoric as Pedagogy, p. 227.
• Références : Medina BHA 259 ; Palau 346897 ; Sabin 98300 ; Harvard/Mortimer Italian 510 ; European Americana 579/50 (“Manual for instruction of missionaries to Mexico, describing indigenous religious rites & customs”) ; “The most elaborate theoretical attempt to exploit the indigenous mnemonic systems was Diego de Valadés’s Rhetorica christiana, an exhaustive manual on Indian, or more precisely Mexican, culture and on the ways it could be exploited by the missionary in his constant struggle to establish communication with his charges. Most Indian groups, argued Valadés, although ‘rude and uncultured (crassi et inculti)’ had nevertheless contrived a means of conveying messages through ‘arcane modes’, using what he calls ‘figures of the sense of the mind’. These functioned, or so he thought, as the Egyptian hieroglyphs (which until the late eighteenth century were believed to be purely symbolic)”, Anthony Pagden, The fall of natural man, p. 189.
• Sujets :
  • Rhétorique — 1500-1800
  • Prédication — Christianisme — 16e siècle
  • Indiens d’Amérique

Localisations

• PARIS_BnF

Notes

1. Né en 1533 d’une mère Indienne nahua et d’un père espagnol conquistador, Diego Valadés fut le premier métis à entrer dans l’ordre franciscain. Élu représentant franciscain au Vatican et envoyé à Rome en 1570, Valadés a écrit et illustré la Rhetorica Christiana, le premier récit publié sur l’évangélisation du Mexique. Ce manuel est un effort pour transmettre sa connaissance personnelle de la culture mexicaine aux futurs missionnaires. Valadés a dessiné et gravé lui-même les planches et les illustrations, qui comprennent trois planches d’alphabet utilisant l’imagerie indigène mexicaine, une planche de calendrier, une grande planche dépliante d’une vue à vol d’oiseau représentant le rituel du sacrifice et des détails de la vie indienne comme le flottage du bois de balsa, etc. Valadés dépeint notamment son mentor, le frère Pedro de Gante, en train d’utiliser des images pour instruire les fidèles indigènes. [↩]

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